Forum Menu - Click/Swipe to open
 

Status Report of Deoband Tehreek

Jump to page:

You have contributed 0.0% of this topic

Thread Tools
Appreciate
Topic Appreciation
abu mohammed, dr76, Abu Salma, bint e aisha
Rank Image
Maripat's avatar
Offline
Gham-o-Huzn
3,269
Brother
3,512
Maripat's avatar
#91 [Permalink] Posted on 23rd April 2020 14:06
Muadh_Khan wrote:
View original post

I get what you are getting at.

My grip on Persian is not that good but I loved the narrative.

report post quote code quick quote reply
No post ratings
back to top
Rank Image
ssaad's avatar
Offline
India
1,539
Brother
-168
ssaad's avatar
#92 [Permalink] Posted on 23rd April 2020 14:20
report post quote code quick quote reply
No post ratings
back to top
Rank Image
Maripat's avatar
Offline
Gham-o-Huzn
3,269
Brother
3,512
Maripat's avatar
#93 [Permalink] Posted on 1st May 2020 09:21
ssaad wrote:
View original post

Young S Saad has asked my views on the quote shared above.

In above quote the writer or the speaker advocates that various agencies working for Islam and Muslims should work in unison for the betterment of the Ummah and assign a task to the most qualified and competent person.

This is a good suggestion and it indeed addresses the main concern regarding divisions in the Ummah along sectarian lines including Aligarh-Deoband divide.

Indeed between Aligarh and Deoband this understanding should have developed long back.

To some extent this is already the case. Deobandis of the Aligarh are absolutely at peace with Deoband. Deobandi Ulama regularly visit AMU and give speeches/sermons and talks. I am sure the coordination can be little bit more regulated or rather organized but I do see a lot of synergy. In fact William Dalrymple complains in his famous book The Last Mughal that the religious education in AMU is under Deoband control. What else one could wish for?

But this brings me to the Aligarh vs Deoband question once again. There is Aligarh and there is Deoband. I consider myself a Deobandi but on the face I am from Aligarh and a proud one too, if I might be allowed to use the term.

The worldly affairs of the Ummah should be addressed by Aligarh. In case of Afghanistan this would mean that Pakistan should have played a more decisive role as compared to the Taliban. That would be labelled success of Aligarh in spite of the fact that at the moment Aligarh plays no role in Pakistan affairs and Deoband's role in Taliban's affairs will be equally minimal.

And for the record my issue is not of Aligarh-Deoband rivalry. I am for co-operation and not rivalry.

I hope this addresses the queries that young S Saad might have in his mind.

report post quote code quick quote reply
+1 -0
back to top
Rank Image
ssaad's avatar
Offline
India
1,539
Brother
-168
ssaad's avatar
#94 [Permalink] Posted on 1st May 2020 09:34
Maripat wrote:
View original post


There were the days, anyone learning English was declared as Zindeeq. "Bacha TATA Seekhega toe bada ho kar BATA Uthayega. But that is past now.

I have two more quotes for you.
1. Deen ke har kaam karne wale ke RAFEEQ bano FAREEQ naheen.
2.



manzil chalkar.jpg
Downloads: 48
    [148.42 kB]
report post quote code quick quote reply
No post ratings
back to top
Rank Image
ssaad's avatar
Offline
India
1,539
Brother
-168
ssaad's avatar
#95 [Permalink] Posted on 1st May 2020 09:37
I don't understand why division in Aligarh and Deoband is on sectarian line. Aligarh and Deoband are not sects. An Engineer and a doctor are not two sects.
report post quote code quick quote reply
No post ratings
back to top
Rank Image
Maripat's avatar
Offline
Gham-o-Huzn
3,269
Brother
3,512
Maripat's avatar
#96 [Permalink] Posted on 2nd May 2020 07:49
ssaad wrote:
View original post

Quote:
Aligarh and Deoband are not sects. An Engineer and a doctor are not two sects.


True.
report post quote code quick quote reply
No post ratings
back to top
Rank Image
Muadh_Khan's avatar
Offline
UK
11,908
Brother
344
Muadh_Khan's avatar
#97 [Permalink] Posted on 2nd May 2020 14:02
Maripat wrote:
View original post


Don't you think that this was an issue in the past (over 100 years ago) and in our times, this is hardly an issue?



report post quote code quick quote reply
No post ratings
back to top
Rank Image
ssaad's avatar
Offline
India
1,539
Brother
-168
ssaad's avatar
#98 [Permalink] Posted on 2nd May 2020 15:09
Maripat wrote:
View original post

I understand Prof @Maripat and brother @Muadh can read urdu.
Some time back Assistant professor Delhi University took vocal English language test of Students of English Department in Daru uloom Deoband. He has given this feedback. I got it in Urdu. (Sorry I am not a good translator)
دارالعلوم دیوبند كے شعبئہ انگریزی زبان و ادب کے طلبہ کا تقریری امتحان لینے کے بعد
حضرت مولانا مفتی عبید اللہ صاحب قاسمی
اسسٹنٹ پروفیسر دہلی یونیورسٹی
کے قلبی تاثرات ملاحظہ فرمائیں 👇

آج کا مولوی اور انگریزی

اب طنز کرنے والوں کی زبانیں گونگی ہوگئیں کیونکہ جن پر طنز کیا جاتا تھا انہیں وہ زبان آگئی جن کے نہ آنے سے انہیں کسی دوسرے سیارے کی نامانوس مخلوق، دقیانوس، تنگ نظر، نابالغ الفکر، طرزِ کہن کا اڑیل، ذہن ودماغ کا سڑیل، زمانے کی گردشوں سے ناواقف، تہذیبِ نو سے نابلد، جدید فلسفہِ حیات سے نا آشنا، اور دنیائے عجم کا ابو العجم، مغرب کے آسمانِ فکر وفن تک رسائی نہ کرسکنے والا، گوروں کی زبانِ انگریزی سے جاہل سمجھا جاتا تھا۔ آج وہ گونگی مخلوق آسمانِ انگریزی پر کمندیں ڈال رہی ہے، اسے سیکھ رہی ہے اور اس انداز سے سیکھ کر اس پر قدرت حاصل کررہی ہے، فراٹے دار تقریریں کر رہی ہے، ان کے قلم سے انگریزی مضامین اور تحریریں ڈھل ڈھل کر نکل رہے ہیں کہ ملامت کرنے والے اب یہ زبان ان کی زبان سے سنکر اپنے دانتوں میں انگلیاں دبائے جارہے ہیں۔ کل تک جو بھانت بھانت انداز سے طعنہ زن تھے آج وہ مہر بلب ہیں۔ کل تک جو یہ کہتے تھے کہ مولوی کی کھونپڑی میں اتنی طاقتِ پرواز نہیں اور اس کے منھ میں ایسی زبان نہیں جو انگریزی جیسی عظیم الشان زبان کے تکلم اور اداء پر قادر ہو آج وہ اپنی اس بچکانہ ادا پر پشیمان ہیں اور اپنے کہے پر منھ چھپا رہے ہیں۔ انہوں نے اب دیکھ لیا کہ یہ مولوی قوم جب انگریزی سیکھنے پر آئی تو اس میدان میں بھی اپنا لوہا منوالیا۔ انگریزی میں بہتیرے رسالے نکال ڈالے، مقالے رقم کر دیے، کتابوں پر کتابیں لکھ ڈالیں، کتابوں کے انگریزی ترجمے شائع کردیے، عصری یونیورسٹیوں تک میں جا جا کر انگریزی میں ایم اے اور پی ایچ ڈی کے تمغے اٹھا لے آئے، سات سمندر پار انگریزوں کے ملکوں تک میں جاکر ان کے بچوں کو نہیں چھوڑا اور انہیں انگریزی پڑھاکر ہی دم لیا، امریکہ وافریقہ کے ملکوں میں مسجدوں کے منبروں سے انگریزی میں اپنے جوہرِ خطابت سے دھوم مچادی۔ بعضوں کو یہ حیرت ستارہی ہے کہ ایسا محض دو سالوں کی تعلیم میں کیسے ممکن ہوگیا۔ انہیں یہ نہیں معلوم ہے کہ مدرسوں کی تعلیم جس محنت، جذبے، جاں فشانی سے یہ حاصل کرتے ہیں اور مدرسے کا نصاب انہیں رگڑ رگڑ کر جس طرح کندن بنادیتا ہے ان کے لئے انگریزی سیکھ لینا اور اس میں مہارت حاصل کرلینا کوئی مشکل کام نہیں ہے۔ مدرسوں کی عربی گردانوں کی تعلیم نے انہیں tenses پر کمانڈ حاصل کرنے کا طریقہ سکھادیا، عربی الفاظ ومعانی کو یاد کرنے کی مشق نے انگریزی vocabulary کی تحصیل کو بازیچہِ اطفال بنادیا، عربی جملوں کی تراکیب کی مہارت نے گرامر کی غلطیوں سے فانوس بن کر حفاظت کردی، عربی کتابوں میں حفظِ تعبیرات کی خُو نے انہیں idioms اور phrases کا خوگر بنادیا، ہفت اقسام (معتل،لفیف،ناقص وغیرہ) کے تحلیل وتجزیے نے انگریزی الفاظ اور ان کے مشتقات میں جھانک کر ان کی اصلیت کو پہچاننے کا skill فراہم کردیا، عربی کے صلات سے واقفیت نے انگریزی کے نازک نگینہِ preposition کو سنبھالنے کا سلیقہ سکھادیا، مدرسوں کے عربی گرامر نے انگریزی گرامر کے چیلنجز کو چٹکیوں میں حل کردیا۔ آخر کوئی تو وجہ تھی کہ کیمبرج یونیورسٹی نے اپنے celta کورس کی سرٹیفکیٹ میں گرامر میں امتیازی حیثیت اپنے لندنی اسٹوڈنٹ کو لکھ کر نہیں دی، دہلی یونیورسٹی کے سینٹ اسٹیفن کالج کے انگریزی گریجویٹس کو نہیں دی بلکہ دار العلوم دیوبند کے دو فرزندوں کو یہ اعزاز بخشا۔ شاید یہی وجہ ہو کہ وقت کے حکیم الامت بھی فرما گئے کہ اگر عربی کو اسلام کے لئے نہیں پڑھنا چاہتے ہو نہ پڑھو، اسے انگریزی کو بہتر کرنے کے ارادے سے ہی پڑھ لو تب بھی بڑا فائدہ ہوگا کہ عربی کی استعداد انگریزی کی استعداد کو بہتر کرنے کے لئے بے حد مفید ہے۔ اس کا عملی تجربہ دار العلوم دیوبند کے فرزند ادارہ مرکز المعارف نے کرکے دکھادیا۔ محض دو سال کی مختصر مدت میں انگریزی کے حروف تک سے ناواقفوں کے لئے انگریزی کی اعلیٰ تعلیم کو ممکن بنا دیا۔ بعدہ دار العلوم دیوبند نے اس تجربے سے فائدہ اٹھاکر ایسی طرح ڈالی اور اس انداز میں آواز بلند کی کہ اب ملک کے تمام بڑے ادارے اس ضرورت کو تسلیم کرکے انگریزی کو فتح کرنے، اس میں دعوتِ دین کا کام کرنے، اسلام کا دفاع اور اشاعت کرنے، دینی کتابوں کا ترجمہ کرنے کی جانب متوجہ ہوگئے اور اپنے اداروں میں، اپنی سرپرستی میں انگریزی کا دوسالہ کل وقتی کورس شروع کردیا اور انگریزی زبان وادب کے شعبے قائم کرنے میں دلچسپی لینے لگے۔ بانیِ دار العلوم حضرت نانوتوی کا خواب، حضرت تھانوی کی خواہش، علامہ انور شاہ کشمیری کی نصیحت اور دار العلوم دیوبند کے اراکینِ شوریٰ کی 119 سالہ پرانی تجویز میں اب رنگ بھرے جانے لگے ہیں اور الحمد لله نوجوان فارغینِ مدارس کی کھیپ انگریزی زبان سے مسلح ہوکر میدانِ عمل میں آرہی ہے۔ خدا کرے کہ اس سلسلے پر کبھی خزاں نہ آئے اور کبھی اس میں ضعف پیدا نہ ہو، انگریزی سے لیس یہ قافلے دین کے دفاع کے کام کرسکیں اور ان میں اخلاص اور جذبہِ دین ہمہ دم قائم رہے! جن لوگوں نے یہ خواب دیکھے تھے، اس کی طرف متوجہ کیا تھا اور جنہوں نے عملی طور پر اس کی بنیاد ڈالی تھی ان کو اپنی شایانِ شان جزائے خیر مرحمت فرمائے!

ڈاکٹر محمد عبید اللہ قاسمی
اسسٹنٹ پروفیسر دھلی یونیورسٹی
report post quote code quick quote reply
No post ratings
back to top
Rank Image
ssaad's avatar
Offline
India
1,539
Brother
-168
ssaad's avatar
#99 [Permalink] Posted on 3rd May 2020 09:01
Deoband has done large contribution on research on Islam. Necessities of common muslim in deen are efficiently compiled in easy language. But they all are in urdu.

We need not reinvent the wheel. We need translators of these works. ...... The real problem is, the language of ulema is not easily understood by masses. So we need interpreters.

My complaint with Aligarh is that it didn't do interpreter or a translator job for Deoband to efficiently present deen to the world community.

Aligarh's body language was, Deoband shall serve Islam, We Aligs will serve Muslims.
report post quote code quick quote reply
+1 -0
back to top

Jump to page: