As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
It is the aqida (belief) of the Ahle Sunnah wa al-Jamāh that Prophet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) is the greatest Prophet from among all the Prophets . Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) said:
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ القِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ، وَبِيَدِي لِوَاءُ الحَمْدِ وَلَا فَخْرَ، وَمَا مِنْ نَبِيٍّ يَوْمَئِذٍ آدَمَ فَمَنْ سِوَاهُ إِلَّا تَحْتَ لِوَائِي
سنن الترمذي ت شاكر (5/ 308)
“I am the master of the children of Adam on the Day of Judgement, and I am not boasting. The Banner of Praise will be in my hand, and I am not boasting. There will not be a Prophet on that day, not Adam nor anyone other than him, except that he will be under my banner”. (Tirmizi Shareef)
There are two texts regarding sequence of virtue among all the other Prophets. In the Quran Allah Ta`ala speaks about preference among the Prophets in general. See the following verse:
تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ[البقرة: 253]
“We have given excellence to some of these Rusul (Messengers) over others”. (Quran, al-Baqara, 253)
However, the Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) has prohibited us from giving preference in virtue to the Prophets. This is understood from the following hadith.
لاَ تُفَضِّلُوا بَيْنَ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ
صحيح البخاري (4/ 159)
“ Don’t give superiority to any Prophet among other Prophets” (Saheeh al-Bukhari).
Ibn Hajar al-Asqalani explains the prohibition as follows:
إنَّما نهى عن ذلك من يقول برأيه، لا من يقوله بدليل، أو من يقوله بحيث يؤدي إلى تنقيص المفضول، أو يؤدي إلى الخصومة والتنازع،
الرسل والرسالات (ص: 224)
“The prohibition of giving superiority to any Prophet over the other is for him who speaks from his intellect and not with any sound proof. Or (the prohibition is for him) whose speech will lead to degrading (one of the Prophets) or to an argument”.
Therefore, many scholars have stated that Ibrahim (alayhi salam) is the greatest Prophet after Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam). Consider the following:
Ibn Katheer says:
وَلَا خِلَافَ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُهُمْ، ثُمَّ بعده إبراهيم، ثم موسى ثم عيسى عليهم السلام على المشهور،
تفسير ابن كثير ط العلمية (5/ 81)
“There is no dispute that Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) is the greatest of Prophets after which is Ibrahim then Musa then Isa according to the famous opinion”.
Imam Suyuti says:
فخليله إبراهيم يليه في التفضيل، فهو أفضل الخلق بعده، نقل بعضهم الإجماع على ذلك
الموسوعة العقدية - الدرر السنية (3/ 470، بترقيم الشاملة آليا)
“The friend of Allah, Ibrahim (alayhi salam) is the greatest of creation after Prophet (sallallahu alayhi wa sallam). Some (Scholars) have called ijma (consensus) upon this”.
This is also the opinion of Ibn Hajar al-Asqalani due to the following narration:
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا خَيْرَ الْبَرِيَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ذَاكَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ »
صحيح مسلم (4/ 1839)
A man came to the Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) and said “O best of creation!”. The Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) said: that is Ibrahim (alayhi salaam) . (Sahih Muslim)
And Allah Ta’āla Knows Best
Hafizurrahman Fatehmahomed
Student Darul Iftaa
Netherlands
Checked and Approved by,
Mufti Ebrahim Desai.
تفسير الرازي = مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير (6/ 521)
أَجْمَعْتِ الْأُمَّةُ عَلَى أَنَّ بَعْضَ الْأَنْبِيَاءِ أَفْضَلُ مِنْ بَعْضٍ، وَعَلَى أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ مِنَ الْكُلِّ،
البداية والنهاية ط إحياء التراث (1/ 198)
وَلَمَّا كَانَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَفْضَلَ الرُّسُلِ وَأُولِي الْعَزْمِ بَعْدَ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ أُمِرَ الْمُصَلِّي أَنْ يَقُولَ فِي تَشَهُّدِهِ مَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ وغيره قال: قلنا يارسول اللَّهِ هَذَا السَّلَامُ عَلَيْكَ قَدْ عَرَفْنَاهُ فَكَيْفَ الصلاة عليك "
الموسوعة العقدية - الدرر السنية (3/ 470، بترقيم الشاملة آليا)
وقد اختلف العلماء في من يلي النبي صلى الله عليه وسلم في الفضيلة منهم، والمشهور واختاره ابن حجر في شرح البخاري أنه إبراهيم خليل الرحمن، لما ورد أن إبراهيم عليه السلام خير البرية، خص منه محمد صلى الله عليه وسلم بإجماع
Source: askimam.org/public/question_detail/34623
