The Q&A section is no longer active in taking new questions. We would like to thank every person who trusted us in providing reliable and accurate answers to questions and problems. Due to lack of time available from the Ulamaa in the UK, we are unable to continue with this service.
The section will however remain available as an archive of previously answered question. To ask new questions, please consider the Q&A support section on the forum where members can assist in locating available answers from Ulamaa.

Didn't bother about Iddah

Last updated: 14th July 2013
Question ID: #4243
Short URL:
Printer Friendly Version Email this page
Abdur Rahman
14th July 2013

A womans husband passed away in umrah She didnt bother or know about iddah What shud she do 2mnths have passed

Ulamaa ID 12
Answer last updated on:
14th July 2013
Answered by:
Ulamaa ID 12
Location: United Kingdom
Bismillahir Rahmaanir Raheem

Al Jawaab Wa Billahit-Tawfeeq

Respected brother/sister

The waiting period for a widow is 4 months 10days and for a pregnant woman it is till child birth.

The iddat will commence from the point of death and will complete once this duration is over.

If one doesn't comply with the conditions of iddah they shall be sinful so they should do tawbah, though there iddat will be complete.

One must complete the remainder iddah eg if two months have passed, then two months and ten days are left. [1]




وعلى هذا يبنى وقت وجوب العدة أنها تجب من وقت وجود سبب الوجوب من الطلاق، والوفاة، وغير ذلك حتى لو بلغ المرأة طلاق زوجها أو موته فعليها العدة من يوم طلق أو مات عند عامة العلماء، وعامة الصحابة - رضي الله عنهم -،

(البدائع الصنائع)

ابتداء العدة في الطلاق عقيب الطلاق وفي الوفاة عقيب الوفاة، فإن لم تعلم بالطلاق أو الوفاة حتى مضت مدة العدة فقد انقضت عدتها كذا في الهداية.

(الفتاوي الهندية)

(ومبدأ العدة بعد الطلاق و) بعد (الموت) على الفور (وتنقضي العدة وإن جهلت) المرأة (بهما) أي بالطلاق والموت لأنها أجل فلا يشترط العلم بمضيه سواء اعترف بالطلاق، أو أنكر.

(الدر المختار)

قوله ومبدأ العدة بعد الطلاق والموت) يعني ابتداء عدة الطلاق من وقته وابتداء عدة الوفاة من وقتها سواء علمت بالطلاق والموت أو لم تعلم حتى لو لم تعلم ومضت مدة العدة فقد انقضت؛ لأن سبب وجوبها الطلاق أو الوفاة فيعتبر ابتداؤها من وقت وجود السبب كذا في الهداية

(البحر الرائق)

(وعدة الطلاق والموت تنقضي، وإن جهلت المرأة بهما) أي بالطلاق والموت حتى إن الزوج إذا كان غائبا عنها وبلغها خبر تطليقه إياها - بعدما رأت ثلاث حيض -، أو موته بعد مضي أربعة أشهر وعشر كانت عدتها منقضية (وابتداؤها) أي ابتداء عدتها (عقيبهما) أي عقيب الطلاق والموت لا عقيب علمها بهما لأن الله تعالى أوجبها على المطلقة والمتوفى عنها زوجها وهما يتصفان بها عقيبهما.

(درر الحكام)

Mufti Mahmood ul Hasan al Gangohi states

عدت وفات چار ماه دس روز ہے، اس كى ابتداء وقتِ وفات سے ہے

خواه خبر كب ہى ملے حتى كہ اگر چار ماه دس روز گزرنے پر بيويكو وفاتِ شوہر كى خبر ہوئى تو كہا جاۓ گا کہ عدت ختم ہوگئ

(فتاوي محمودية،جلد، صفحة ٤٠٨)

Mufti Muhammad Yusuf Ludhyanwi states

سہر كے مرنے كے بعد چار مہينہ دس دن (ايک سو تيس دن) كى عدّت گزارنا ضروري ہے، جو عورت اس پابندي نہ كرے وه گنہگار ہے-

اگرعورت نےان اُمور كى پابندي نہيں كى تو گنہگار ہوگى، اور عدت كے دن پورے ہونے پر عدت بہر حال ختم ہو جاۓ گى-

عدت كى پابندي نہ كرنے كى جو کوتا ہى ہو گئ اس پر استغفار كيا جاۓ، الله تعالي معاف فرمانے والے ہيں، اور كوئي كفاره اور جرمانہ لازم نہيں

And Allah knows best